1. No, their kingship is still future.

Không, chức vua của họ còn trong tương lai (I Cô-rinh-tô 4:8).

2. Jesus was given the kingship in 1914.

Chúa Giê-su được lên ngôi năm 1914.

3. Jesus’ refusal to accept the kingship likely disappointed many.

Việc Chúa Giê-su khước từ làm vua hẳn khiến nhiều người thất vọng.

4. Did David begin to cultivate ambitions about the kingship?

Đa-vít có bắt đầu nuôi dưỡng tham vọng làm vua không?

5. David returns to his kingship only after Absalom is killed.

Sau khi Áp-sa-lôm bị giết, Đa-vít mới nắm lại vương quyền.

6. Absalom, David’s son, had schemed to steal the kingship from David.

Áp-sa-lôm, con của Đa-vít, đã bày mưu cướp ngôi vua cha (II Sa-mu-ên 15:1-6).

7. He let (everything) go, [he] entrusted the kingship to him.”

Ông giao lại [mọi quyền], [ông] uỷ thác quyền vua cho [Bên-xát-sa]”.

8. (Revelation 17:5, 6) What a powerful testimony to Christ’s kingship! —Psalm 110:3.

(Khải-huyền 17:5, 6) Quả là bằng chứng hùng hồn về vương quyền của Đấng Christ!—Thi-thiên 110:3.

9. The account states that this was “in the second year of the kingship of Nebuchadnezzar.”

Theo lời tường thuật, đó là vào “năm thứ hai đời vua Nê-bu-cát-nết-sa”.

10. He will speak about the glory of Jehovah’s kingship. —Psalm 145:10-13; Matthew 24:14.

Người đó sẽ nói về sự vinh hiển của vương quyền Đức Giê-hô-va (Thi-thiên 145:10-13; Ma-thi-ơ 24:14).

11. Amasis then married Chedebnitjerbone II, one of the daughters of his predecessor Apries, in order to legitimise his kingship.

Amasis sau đó kết hôn với Chedebnitjerbone II, một trong những con gái của người tiền nhiệm Apries, để hợp pháp hoá vương quyền của mình.

12. God is your throne to time indefinite, even forever; the scepter of your kingship is a scepter of uprightness.

Hỡi Đức Chúa Trời, ngôi Chúa còn mãi đời nọ qua đời kia; bính-quyền nước Chúa là một bính-quyền ngay thẳng.

13. The apostle Paul explains regarding Christ’s kingship: “For he must rule as king until God has put all enemies under his feet.

Ngoài ra còn hơn thế nữa. Sứ đồ Phao-lô giải thích về sự trị vì của đấng Christ: “Vì ngài phải cầm-quyền cho đến chừng đặt kẻ thù-nghịch dưới chơn mình.

14. 1 In the third year of the kingship of King Je·hoiʹa·kim+ of Judah, King Neb·u·chad·nezʹzar of Babylon came to Jerusalem and besieged it.

1 Vào năm thứ ba triều đại vua Giê-hô-gia-kim+ của Giu-đa, vua Nê-bu-cát-nết-xa của Ba-by-lôn đến bao vây Giê-ru-sa-lem.

15. Basilikon Doron was written as a book of instruction for four-year-old Prince Henry and provides a more practical guide to kingship.

Basilikon Doron, viết một cuốn sách hướng dẫn cho hoàng tử Henry bốn tuổi, cung cấp các kiến thức về vương quyền.

16. God is your throne to time indefinite, even forever; the scepter of your kingship is a scepter of uprightness.” —Psalm 45:1-6.

Hỡi Đức Chúa Trời, ngôi Chúa còn mãi đời nọ qua đời kia; bính-quyền nước Chúa là một bính-quyền ngay-thẳng” (Thi-thiên 45:1-6).

17. Some scholars speculate that Thutmose ousted his older brother in order to usurp power and then commissioned the Dream Stele in order to justify his unexpected kingship.

Một số học giả cho rằng Thutmose đã lật đổ người anh cả của mình để cướp ngôi và sau đó ra lệnh tạo tấm bia đá Giấc Mộng để biện minh cho việc có được ngai vàng một cách bất ngờ của mình.

18. However, the bramble, useful only as fuel, represented the kingship of arrogant, murderous Abimelech, who wanted to dominate others but met a bad end in fulfillment of Jotham’s prophecy.

Nhưng cây ngấy có gai, chỉ đáng đem chụm lửa, tượng trưng cho vương quyền của A-bi-mê-léc, vua ngạo mạn và tàn ác muốn khống chế kẻ khác, nhưng sau cùng đã chịu một số phận thảm khốc làm ứng nghiệm lời tiên tri của Giô-tham (Các Quan Xét 9:50-57).

19. The bramble, which was useful only for fuel, represented the kingship of proud Abimelech, a murderer who wanted to dominate others but met an end in fulfillment of Jotham’s prophecy.

Gai gốc là loại cây chỉ dùng để làm chất đốt, tượng trưng cho ông vua kiêu ngạo A-bi-mê-léc, một kẻ sát nhân muốn thống trị người khác nhưng sau này bị giết chết.

20. 10 Now these are the heads of David’s mighty warriors, who gave him strong support in his kingship, together with all Israel, to make him king according to Jehovah’s word concerning Israel.

10 Đây là những người đứng đầu các chiến binh dũng mãnh của Đa-vít, họ đã cùng với toàn dân Y-sơ-ra-ên hết lòng ủng hộ vương quyền Đa-vít để lập ông làm vua theo lời phán của Đức Giê-hô-va liên quan đến Y-sơ-ra-ên.